劉伯溫玄機(jī)料是2018年流傳于網(wǎng)絡(luò)的一種預(yù)測工具,其名稱來源于明朝著名謀士劉基(字伯文),被認(rèn)為具有歷史與現(xiàn)代交匯的奇妙特性,該系列從第 , l 期至 l56期不等地涵蓋了各種形式的數(shù)字、文字和圖像等“神秘”信息組合來對(duì)未來進(jìn)行預(yù)判或解讀過去事件的發(fā)展趨勢及結(jié)果的可能性分析?!八粌H吸引了大量彩民關(guān)注并嘗試通過解析這些‘預(yù)言’獲得好運(yùn);同時(shí)也引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承以及科技發(fā)展下人類認(rèn)知方式變化等方面問題的思考?!?/blockquote>在浩瀚的歷史長河中,總有一些名字如同璀璨星辰般閃耀著智慧的光芒,劉基這個(gè)名字在中國民間尤為神秘且富有傳奇色彩——他便是后世尊稱為“伯(bó)文公”、“神謀妙算、運(yùn)籌帷幄之才”的明代著名軍事家和政治家的代表人物之一?!皠淙痔煜掠衅涠保P(guān)于他的預(yù)言能力,《燒餅歌》等傳世之作更是將這一形象推向了神話般的境界?!妒酚洝ぬ饭抉R遷列轉(zhuǎn)》:“夫子之道猶龍也?!比粢源擞髦笇?duì)未來有超凡洞察力的智者而言,“ 劉氏 ”無疑可被視作那騰云駕霧的神獸一般存在;而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下提及 “劉邦后裔”(即所謂‘真’或 ‘假 ’ )所流傳出來的各種奇聞異事 ,尤其是以2018年為關(guān)鍵詞時(shí) , 我們又該如何看待這些現(xiàn)象呢? 本文旨在探討該時(shí)期內(nèi)圍繞《諸葛亮集注版 》 中記載內(nèi)容展開討論及分析其背后蘊(yùn)含意義 。 以下是對(duì)內(nèi)容的補(bǔ)充與修飾: - 一、《<出師表>引申出的傳說》:開啟新紀(jì)元之門 在互聯(lián)網(wǎng)上搜索關(guān)鍵字 "三國志",或者更具體地指向某位英雄豪杰如關(guān)羽張飛趙云等人相關(guān)話題往往能引發(fā)大量關(guān)注度 ;但當(dāng)我們將視線聚焦于另一名同樣擁有卓越戰(zhàn)略眼光卻鮮少出現(xiàn)在大眾視野之外的人物 —— 即我們今天要談到的主角 :明初大儒兼軍政雙全人才李善祥 (字宗魯),也就是人們常說的「小沛侯」、「天啟星」,其中有一個(gè)廣為人知卻又頗具誤解的名字:「白帝城托孤前夕曾向幼主阿斗推薦并囑咐『此間之事皆由汝決』之人」,這里便涉及到了另一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):《三遂平妖記》、《水滸外篇》,乃至直接關(guān)聯(lián)到本主題——“二十八宿輪值圖譜”,根據(jù)部分資料顯示:“相傳每逢國家重大事件發(fā)生前后都會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)天文變化來預(yù)示吉兇禍福”;因此有人認(rèn)為這或許就是為何歷史上諸多帝王都熱衷占卜問卦求得先兆的原因所在吧!那么回到正題上來講 : 如果說上述那些都是基于傳統(tǒng)觀念下對(duì)于未知事物探索方式的話 ; 那么接下來我們要談?wù)摰膬?nèi)容則更加貼近當(dāng)下社會(huì)環(huán)境: 網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上盛行一時(shí)并且持續(xù)發(fā)酵至今仍熱度不減——《揭秘! 白衣秀士(楊慎)遺失筆記+解讀》(又名:<白衣先生手稿>) 以及與之緊密相連但又略顯神秘的 <諸葛孔明全集注釋>(含未公開章節(jié)), 其中就提到了一個(gè)叫做【五德終始】理論, 該理論與古代中國哲學(xué)思想體系密切相關(guān); 而它恰好也是構(gòu)成后面將要介紹的重點(diǎn)環(huán)節(jié)--- 【二十四節(jié)氣配十二生肖加六十四甲首組合法門】【簡稱:" 六壬術(shù)數(shù)", 或曰:“江湖派風(fēng)水學(xué)”)基礎(chǔ)框架. 值得注意的是," 五..."
2018年劉伯溫玄機(jī)料,歷史與現(xiàn)代預(yù)測的奇妙交匯劉伯溫玄機(jī)料001一l56期
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