香港,這座東西方文化交匯的璀璨明珠不僅以其繁榮的經(jīng)濟(jì)和獨(dú)特的地理位置而聞名于世，在眾多文化遺產(chǎn)中，“廟宇”作為民間宗教活動(dòng)的重要場(chǎng)所之一承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。“其中尤以位于新界元朗區(qū)的新田村之‘馬黃廟’（即俗稱“輪船頭”）內(nèi)的主神——'駱駝寶殿的大黑天’，以及其守護(hù)之神 '爺公'(Ma Huang Daixian) 的傳說(shuō)最為引人入勝?！北疚膶哌M(jìn)這一神秘且充滿魅力的世界一探究竟！ --- 正文部分開(kāi)始 --- ?? 一. 馬 黃 大 神 之 源流及背景介紹 根據(jù)地方志記載：“明末清初時(shí)期”，一位名叫 ‘阿貴哥 ’ (Ngok Kwai )的人因病重垂危之際得到夢(mèng)中指引來(lái)到此地并發(fā)現(xiàn)一處洞穴內(nèi)供奉有黑色石雕像( 即今之大 黑 天)，他便在此處設(shè)壇祈求康復(fù)后還愿建起此座小祠堂；后來(lái)又經(jīng)多次擴(kuò)建成為今日規(guī)模宏大的 “輪渡頭 ” ，該地也因?yàn)檫@尊大神而被命名為 " 新屋仔 "(Siu Wu Chai)，隨著時(shí)間推移，" Sui Wu" 又逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)今所稱之地名 —— 元郎市附近區(qū)域。" 二 . Ma Hong Daxians （駱陀寶） 和 Ye Gong ： 在當(dāng)?shù)厝诵闹?"Ma Hung"，這位被視為保護(hù)村莊免受水災(zāi)侵襲的神靈形象備受崇敬 ； 而與之相伴相生的則是被稱為 YE GOUNG 或 TAI SHI（"爺 公",意為爺爺或老祖宗級(jí)別的人物 ）的形象 ，兩者共同構(gòu)成了人們心目中的神圣組合——“MA HONG DA XIAN”，據(jù)傳這位YEGOUNG是來(lái)自福建沿海地區(qū)移民到廣東后再遷徙至這里定居時(shí)帶來(lái)的一位家族祖先化身成神的傳奇故事…… 三 ． MA HUANG TEMPLE 內(nèi)外景觀描述 從外觀上看 , 該寺廟建筑風(fēng)格融合了傳統(tǒng)嶺南式樣與傳統(tǒng)中國(guó)宮殿式的雄偉壯觀 : 紅墻綠瓦 、飛檐翹角 ; 進(jìn)入內(nèi)部則可見(jiàn)錯(cuò)落有序排列整齊的石柱群支撐整個(gè)空間結(jié)構(gòu), 以及各種精美的木刻浮雕刻畫等藝術(shù)作品令人嘆為觀止; 最具特色的是正中央位置上高達(dá)數(shù)米高由整塊石頭雕塑而成全身漆黑的巨大佛象 — 這便是傳說(shuō)中的主角: TAISHI ("太師") 或者說(shuō)是我們前面提到過(guò)的YEGOUNG/GRANDPA FIGURE." 四．節(jié)慶活動(dòng)和儀式習(xí)俗 作為本地居民生活中不可或缺的一部分，《港九鄉(xiāng)村道教民俗》一書中有詳細(xì)記錄關(guān)于每年農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)期間舉行盛大規(guī)模法會(huì)慶祝的活動(dòng)：信徒們身著彩衣、手執(zhí)香火進(jìn)行游行表演與祭祀儀典等活動(dòng)來(lái)紀(jì)念大黒天的恩澤庇佑...... 五.. 通過(guò)上述內(nèi)容我們可以了解到雖然現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入高度科技化信息化時(shí)代但這些古老而又神秘的傳統(tǒng)文化依然保持著它獨(dú)特魅力吸引著我們每一個(gè)人的心...無(wú)論是對(duì)于那些忠實(shí)信仰者還是對(duì)普通游客來(lái)說(shuō)這都是一次難得體驗(yàn)機(jī)會(huì)去感受那份跨越時(shí)空連接過(guò)去未來(lái)之間橋梁般存在感..." 六 .. 參考文獻(xiàn) [1] 《The Illustrated Guide to the Scenery of Heung Kong